Ο ΙΕΡΟΣ ΜΑΣ ΧΩΡΟΣ

Αυτός εδώ είναι ο Ιερός μου Χώρος. Μέσα στις σφαίρες της Μαγείας  και της μεταφυσικής, αυτά είναι αρκετά συνηθισμένα λόγια. Όμως, η ευκολία που τους πετάνε τόσο ελαφρώς μέσα στα βιβλία και σε συζητήσεις σε διάφορους κύκλους  με κάνει να αναρωτιέμαι αν ίσως το πραγματικό βάθος και η πρόθεση δεν χάνονται. Από ό, τι συγκεντρώνω μιλώντας με πολλούς ανθρώπους που ξεκινούν απλά σε αυτόν τον κλάδο της πορείας τους, επιβεβαιώνονται οι υποψίες μου.

Με κάποιο τρόπο η ιερή όψη έχει χαθεί και ο όρος δεν σημαίνει πλέον τίποτα περισσότερο από ένα χώρο, είτε έναν χώρο στον οποίο κάποιος έχει το βωμό του είτε απλά ένα χώρο όπου αποθηκεύει τα προμήθειες και τα εργαλεία του. Αυτό δεν πρέπει να αποτελεί έκπληξη όταν ο σκοπός ενός βωμού δεν φαίνεται να είναι τίποτα περισσότερο από ένα μέρος για την αποθήκευση εργαλείων αντί για τον ιερό τόπο που αφιερώνεται στη λατρεία του Θεού ή των δικών του ότι είναι πραγματικά υποτιθέμενο . Κάπως και σχεδόν φαινομενικά αρκετά σκόπιμη, η ιερότητα αφαιρείται από την πνευματικότητα μας και το μυστήριο ξεχνιέται.

Τι είναι λοιπόν ο Ιερός Χώρος; Κυριολεκτικά, κάθε τόπος θεωρείται ιερός ή έχει γίνει τέτοιος. Αυτό συχνά διατηρείται μέσω επαναλαμβανόμενων επιβεβαιώσεων της ιερότητας των θέσεων, δηλαδή της συχνής λατρείας των τοπικών πνευμάτων ή άλλων θεοτήτων στις οποίες έχει αφιερωθεί ο χώρος ή άλλων μορφών πνευματικής έκφρασης και ευλάβειας.

Μία από τις μοναδικές πτυχές της Μαγείας και πολλές εκφράσεις της που είναι πραγματικά ωφέλιμες για εμάς είναι ότι επειδή βλέπουμε ότι όλη τη Γη σαν ιερή (είτε λόγω μιας πίστης μιας σχέσης που όλοι μοιραζόμαστε που περιλαμβάνει τον φυσικό κόσμο ή λόγω της πεποίθησης ότι όλο το φυσικό είναι μια έκφραση ή εκδήλωση του Θείου, δηλαδή ο πανθεϊσμός, ο Ιερός μας Χώρος δεν περιορίζεται σε κανόνες ή οριοθέτηση. Δεν υπάρχουν προδιαγραφές για περίτεχνα κτίρια, δεν υπάρχουν απαιτήσεις για κατευθυνόμενη ευθυγράμμιση ή εσωτερική κατανομή. Αντίθετα, ο Ιερός Χώρος μας είναι οπουδήποτε το δημιουργούμε, όποτε το χρειαζόμαστε, με ό, τι θεωρούμε απαραίτητο. Δεν χρειάζεται να βρίσκεται σε μια καθορισμένη, μόνιμη θέση και δεν χρειάζεται να περιλαμβάνει ένα βωμό. Είναι ένα μέρος όπου κάνετε την ιερή εργασία που δημιουργείτε όπως είναι απαραίτητο.

Ως εκ τούτου, σε μια περίπτωση, ο Ιερός Χώρος μας μπορεί να βρεθεί μέσα σε ένα μέρος, με μια περίτεχνη εγκατάσταση βωμού που περιλαμβάνει κάθε μαγικό εργαλείο που θα μπορούσαμε να φανταστούμε και αγαλματίδιο των θεών που τιμούνται, το επόμενο μπορεί να είναι απλό δασικό καθαρισμό μόνο τα εργαλεία είναι η αναπνοή και η πρόθεσή του. Μια άλλη φορά, ο Ιερός Χώρος μπορεί να είναι εντελώς εσωτερικός, ένας “χώρος” που δημιουργούμε στο μυαλό μας για τη μετακίνηση να δουλέψουμε για να ευχαριστήσουμε για τον πανέμορφο καιρό και να προετοιμαστούμε για την επόμενη μέρα.

Ωστόσο, υπάρχει κάτι που πρέπει να ειπωθεί για τη χρήση της ίδιας φυσικής θέσης συχνά ως Ιερού Χώρου, διότι αληθώς ο τόπος αυτός καθίσταται Ιερός. Υπάρχει μια λεπτή αλλαγή που συμβαίνει στην ενέργεια του τόπου. Συχνά, αυτό μπορεί να γίνει αισθητό και από διαφορετικές πίστες και πρακτικές (τελικά, πόσοι από εμάς μπήκαμε σε μια Εκκλησία ή ένα Τζαμί και νιώσαμε  την  εξουσία σε εκείνο το μέρος, το αίσθημα του δέος που εμπνέει, το αίσθημα της ειρήνης, παρόλο που μπορούμε να πιστέψουμε διαφορετικά από εκείνους που συγκεντρώνονται εκεί για να λατρευτούν;) Συχνά, επίσης, ο τόπος μπορεί να γίνει ελκυστικός για διάφορα ενεργητικά όντα. Για παράδειγμα, ένα δάσος που χρησιμοποιείται συχνά για να φιλοξενήσει τελετουργίες μπορεί να γίνει πραγματικά μαγευτικό, με αυξημένες εμφανίσεις οντοτήτων που έλκονται από τις τελετουργίες. Ο τόπος έχει μια αίσθηση ηρεμίας, θαύματος και φωτεινότητας μέσα μας μια αίσθηση που προκαλεί  δέος και έκπληξη. Αυτά είναι τα καθοριστικά χαρακτηριστικά του Ιερού Χώρου, όχι τα διακοσμητικά στολίδια, αλλά ο τρόπος με τον οποίο χρησιμοποιείται ο χώρος αυτός και ο τρόπος που μας κάνει να αισθανόμαστε.

 

Του: Προκόπη Γιαννακόπουλου

Αρέσει σε %d bloggers: